《体育文化研究》由广东省社会科学界联合会主管、广州体育学院主办，围绕体育文化核心主题，深耕体育学、文化学及交叉领域前沿成果，致力于推动体育文化研究的学术交流与创新发展。本辑刊发白晋湘、吴开霖撰写的《“人文湾区”视域下民族传统体育的文化价值及其实现路径》一文。文章认为，“人文湾区”的提出，标志着粤港澳大湾区建设从经济驱动的初级阶段，迈向以人为本、文化引领的深度融合阶段。在“人文湾区”内涵阐释的基础上，该文探讨了粤港澳大湾区民族传统体育的文化价值、发展境况，并提出构建三地协同的制度合作框架、夯实活态传承的社会文化土壤、重塑民族体育的现代传播话语、打造湾区特色的体育文化品牌等关于粤港澳大湾区民族传统体育文化价值的实现路径，为促进“人文湾区”建设，助力大湾区民族传统体育的现代转型提供了学理支撑。现全文转载，以飨读者。
【作者简介】白晋湘，二级教授、研究员、管理学博士、博士生导师，教育部全国高校体育教学指导委员会委员，全国体育口述历史研究会副会长，武术与民族传统体育副主任委员，国家社科基金课题会评专家，享受国务院特殊津贴专家，入选中国高贡献学者、“新世纪百千万人才工程”国家级人选、教育部“新世纪优秀人才支持计划”。《吉首大学学报（社会科学版）》（CSSCI来源期刊）主编，体育学一级学科博士点负责人，国家级教学团队带头人，国家一流专业、一流课程负责人。
“人文湾区”视域下民族传统体育的文化价值及其实现路径
白晋湘1吴开霖2
（1．吉首大学；2．湖南水利水电职业技术学院）
摘要：“人文湾区”的提出标志着粤港澳大湾区建设从经济驱动的初级阶段，迈向以人为本、文化引领的深度融合阶段。研究在“人文湾区”内涵阐释的基础上探讨了粤港澳大湾区民族传统体育的文化价值、发展境况及其文化价值的实现路径。研究表明：粤港澳大湾区民族传统体育文化具有精神凝聚、经济驱动、教育涵化、社会整合等价值。当前，粤港澳大湾区民族传统体育发展既面临协同治理、传承创新、产业发展等多重发展困境，也迎来政策引领、技术赋能、市场驱动等多维发展机遇。在此基础上，提出构建三地协同的制度合作框架、夯实活态传承的社会文化土壤、重塑民族体育的现代传播话语、打造湾区特色的体育文化品牌等实现路径。
关键词：粤港澳大湾区；人文湾区；民族传统体育；文化价值
引言
2019年2月，中共中央、国务院印发《粤港澳大湾区发展规划纲要》（以下简称《规划纲要》），将“共建人文湾区”确立为一项核心战略目标。《规划纲要》明确提出，要“塑造湾区人文精神”“共同推动文化繁荣发展”“推动中外文化交流互鉴”。“人文湾区”是粤港澳大湾区（以下简称“大湾区”）建设的灵魂所在，其核心要义在于构建一个文化交融、价值共契、情感相通的文化共同体。这一理念超越单纯的经济协同逻辑，强调以文化为纽带，增强区域软实力和身份认同。然而，在“一国两制”框架下，粤港澳三地社会制度、法律体系和文化语境存在差异，如何以文化为纽带，增进港澳同胞特别是青少年的国家认同感和民族归属感，是“人文湾区”建设必须面对的时代课题。
民族传统体育作为中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的历史记忆、价值观念与民族精神。在大湾区，以龙舟、舞狮、武术为代表的民族传统体育项目，不仅拥有广泛的群众基础，更因其地缘相近、文脉相亲的特点，成为连接三地民众情感的天然媒介。其超越了单纯的竞技或健身功能，表征为一种集体身体实践与共享文化记忆，能在潜移默化中塑造区域文化认同。因此，系统挖掘、活化大湾区民族传统体育的文化价值，对于消弭三地文化隔阂，构建湾区文化共同体，实现“人文湾区”战略目标具有重要的价值与意义。基于此，本研究旨在“人文湾区”的宏大视域下，系统阐释粤港澳大湾区民族传统体育的多元价值，剖析其发展境况，并提出实现路径，以期促进“人文湾区”建设，助力大湾区民族传统体育的现代转型。
一、“人文湾区”的内涵阐释
2017年《政府工作报告》首次提出“粤港澳大湾区”概念，同年7月《深化粤港澳合作推进大湾区建设框架协议》（以下简称《大湾区建设框架协议》）出台，标志着大湾区建设进入区域协同发展的新阶段。《大湾区建设框架协议》明确指出要“加强人文交流、促进文化繁荣发展”，这极大推动了大湾区体育文化发展。2019年《规划纲要》更是提出“共建人文湾区”的战略目标，标志着大湾区建设从经济驱动的初级阶段，转向以人为本、文化引领的深度融合阶段。这个深化阶段可以概括为两个方面：一是建设“宜居宜业宜游的优质生活圈”，强调以高质量的文化供给提升三地民众的幸福感与生活品质；二是打造“以中华文化为主流、多元文化共存的交流圈”，彰显其作为中外文化交流互鉴重要平台的战略定位。这就进一步对大湾区文化发展提出了深刻要求：一是要增强文化软实力与凝聚力。通过共同的文化实践与价值观念，构建湾区人文精神，增进内部的文化向心力，尤其是在青年一代中厚植家国情怀；二是要促进文化认同与社会融合。有效利用地缘相近、文脉相通的优势，以岭南文化等共享文化遗产为纽带推动三地民众在情感与心理层面的深度融合；三是要推动文化交流与文明互鉴。充分发挥香港、澳门作为国际都市的窗口作用，推动中华优秀传统文化“走出去”，同时吸收借鉴世界优秀文明成果，形成开放包容的文化格局。在此背景下，民族传统体育因其跨越语言、植根生活、富有情感感召力的特性，成为回应上述要求的理想载体。粤港澳三地共享着以岭南文化为基底的深厚体育传统，咏春拳、蔡李佛拳、醒狮、龙舟等项目不仅是国家级非物质文化遗产，更是维系三地民众情感、承载共同记忆的文化基因。其不仅是传承中华文化的具体实践，更是促进三地民众交往、交流、交融的有效媒介，为“人文湾区”建设提供了具体的目标导向和实践抓手。
二、“人文湾区”视域下民族传统体育文化的价值审视
2.1作为文化符号的精神凝聚价值
文化认同作为一种社会共识形态，能借助共同的文化符号与共享的历史记忆，有效凝聚社会成员价值观念，增强共同体向心力。在粤港澳大湾区，民族传统体育作为共有的文化遗产与共享的精神纽带，发挥着非常重要的作用。如醒狮、龙舟、咏春、洪拳等传统体育项目，具有仪式性、集体性和地域性等特征，不仅广泛盛行于广东地区，也经常出现在香港、澳门的日常生活与节庆文化之中。因而，大湾区民族传统体育能不断唤起民众共同的历史记忆与文化归属感，进而跨越行政边界，成为大湾区共同的文化标识。改革开放以来，大湾区三地凭借地缘相近、文化同源的优势，开始通过民俗展演、体育竞赛等非正式渠道推动三地文化交流。1979年1月，澳门武术界赴广东中山进行访问，打破长期的文化隔阂，开启了两地武术交流的先河，并确立了“民间先行”的跨域体育文化交流模式。20世纪80年代，粤港澳大湾区龙舟竞渡等传统项目逐步成为民间体育往来的重要媒介。到90年代，三水等地区开始邀请港澳的龙舟队伍，举办区域性的龙舟赛事，这进一步推进了大湾区民俗体育交往交流交融的进程。大湾区龙舟竞赛等传统体育项目，不仅是一种体育竞技，更是一种集体仪式，借由身体实践强化“同舟共济、团结拼搏”的价值观，从而潜移默化地塑造参与者作为“湾区人”的身份认同。近年来，粤港澳体育文化交流不断深化。如2025年8月，珠海举办的“少年狮王争霸赛”，吸引了珠澳两地共15支龙狮队伍、近300名青少年选手同台展演南狮技艺。其中，具有百年醒狮传承历史的澳门澳港柿山结義堂国术健身会积极派出20余名澳门青少年龙狮队员。这不仅为珠澳南狮搭建起文化互鉴的桥梁，更为赛事注入了深厚的历史底蕴，推动了大湾区民族传统体育在跨域交流中的活力。粤港澳同属岭南文化圈，舞龙、舞狮、龙舟、咏春拳等传统体育非物质文化遗产，既有鲜明的地域特色，也凝聚着共同的历史记忆与文化基因，成为超越地理限制的大湾区文化符号。通过跨域性的民族传统体育文化交往交流交融实践，三地民众将共同文化实践的集体记忆转化为现实中的情感联结，展现出强烈而鲜活的文化认同。
2.2作为活力引擎的经济驱动价值
在产业结构升级、消费需求迭代的经济发展新阶段，文化逐渐成为推动经济转型的重要力量，其深厚的内在底蕴能助推经济模式向低碳、融合与可持续方向发展。在此背景下，粤港澳大湾区积极促进体育与文化的深度融合，系统整合体育、传媒、会展、数字创意等产业，逐步构建起跨界融合、多元联动的产业生态，以发挥产业融合的溢出效应与联动效应，为区域经济高质量发展注入新动能。民族传统体育作为中华民族血脉深处的生命记忆，不仅蕴含丰富的文化价值，还具有巨大的经济发展潜能。在“体育＋”融合发展的背景下，民族传统体育能与旅游、教育、康养、文创等领域实现深度对接，形成高附加值产业链。如素有“中国龙舟运动之乡”之称的广东省佛山市南海区，通过整合西樵“半山扒龙船”、叠滘龙船漂移等特色化赛事，打造出贯穿全年、覆盖全区的系列品牌活动，实现了“月月有赛事、镇镇有特色”的人文氛围。正因此，“南海龙超”获评2025大湾区非遗保护实践创新案例，成为推动文旅融合发展的旗帜。2025年端午期间，“南海龙超”的经济拉动效应显著。南海区总共接待游客92万人次，实现旅游收入4．67亿元，分别同比增长47％、58％。另外，中国（佛山）叠滘龙船漂移大赛推出“1＋10＋N”系列活动，吸引超过68万人次，累计带动消费3．45亿元。在赛事期间，千灯湖活水公园等核心区域联动周边商圈，成功将观赛热情转化为消费动力，“龙超经济效应”持续扩散。又如，2025年江门市江海区礼乐街道推出“龙虱”（单人龙舟）项目，吸引广东省58支队伍同场角逐。该项目既保留传统龙舟文化精髓，又通过创新设计大幅降低参与门槛，显著提升了“龙虱”项目的公众参与度。此外，礼乐街道还配套建设龙舟展馆、龙舟党建公园以及龙舟训练基地，使非遗文化深入日常生活。同时，通过邀请企业员工与新江海人等群体参与体验，以赛会友、以舟传文，提升礼乐龙舟文化的影响力、传播力。
2.3作为育人载体的教育涵化价值
粤港澳大湾区的历史、社会背景复杂，青少年的文化认同存在差异，国民教育也面临渠道有限、实效不足等问题。体育具有群体性与通俗性的特征，是人类跨语言交流的普遍实践方式，展现出特殊的教育价值。因而经过长期历史积淀、具有深厚文化底蕴的岭南传统体育文化是一项重要的教育载体。如潮汕地区的英歌舞，传递出自强不息、刚健有为的主体精神；客家体育中的舞龙灯、猫舞等，承载着同宗同源、协作共进的集体意识；广府的南狮、游泳和球类项目，则体现出兼容并蓄、团结统一的民族精神。因此，将富含教育价值的岭南传统体育文化资源纳入学校体育教育体系，有助于突破传统说教模式，通过具身实践增强学生的参与体验，使大湾区青少年切身感受岭南的历史与文化，进而塑造其的良好个性品质与健康心理素质，涵养积极进取、理性平和、开放包容的国民心态，激发“粤港澳是一家”的情感认同。以武术为例，学校开展武术课程不仅可以增强大湾区学生的身心健康，还能强化学生的民族自豪感与民族意识。粤港澳三地对武术课程的设置特别重视，在课程政策层面，教育部出台的《普通高等学校体育教育本科专业各类主干课程教学指导纲要》（2004年）和《义务教育体育与健康课程标准（2022版年）》均明确将武术、民族民间体育列为重要内容；香港相关课程指引也将国术、足毽等纳入组成部分；澳门的多版《体育与健康科课程指引》同样重视武术教学。实践层面，多地学校已积极推动相关活动。如深圳市龙岗区南湾沙塘布学校在课后服务中开设武术课，广州市西关培英中学依托武术社团推进素质教育；香港武术联会自1991年起在教育及文化部门支持下开展校际武术活动，并于2013年推出“学校巡礼——我智Fit”计划，创编武术健身操；澳门青少年武术学校则通过周末训练与课外社团合作持续扩大武术在校园中的影响力。
2.4作为融合纽带的社会整合价值
“人文湾区”的核心是“以人为本”，其建设成果最终要体现为民众生活品质的提升和社会和谐度的增强。民族传统体育以其普适性、趣味性和社交性，在满足居民健康需求、促进社会融合方面发挥着独特作用。一方面，民族传统体育具有很好的放松身心、促进身体健康的作用。随着居民生活水平提高，健康需求日趋多元，单一健身方式已难以满足大众需要。而太极拳、八段锦、五禽戏等传统养生功法，强调内外兼修、身心合一，对于缓解现代都市人群的压力、防治慢性病具有独特优势。同时，大部分民族传统体育项目参与门槛低、覆盖群体广，为不同体质、不同年龄的人群提供了更多的运动选择，能极大推动全民健身向纵深发展。另一方面，民族传统体育具有良好的生成社会资本、促进社会和谐的功能。在现代城市社会中，存在一定的社群隔阂、邻里疏离等现象，通过社区开展民族传统体育活动，能为不同职业、年龄以及文化背景的居民提供了自然的交流平台。使人们在共同的训练、比赛中，逐步增进理解、建立信任、形成互助网络，从而提升社区凝聚力与归属感。不论是社区官方组织的龙舟队、舞狮队，还是居民自发组织的太极拳锻炼小组，都超越了纯粹的身体锻炼，成为一种重要的社交载体。有研究表明，传统体育在促进民族互嵌社区建设铸牢中华民族共同体意识方面具有积极作用。民族传统体育交流形成的社会资本，有助于弥合分歧、化解矛盾，构建互助共融、和谐稳定的湾区社会关系。比如2011年入选省级非物质文化遗产名录的中山市南头镇五人飞艇赛，融合了劳动技能与祭祀仪式，具有鲜明的珠江三角洲水乡特色。赛事期间，全镇群众沿岸聚集、欢呼助威，呈现出一幅和谐欢腾的社会图景。其起龙、放龙、比赛、夺标、领奖、共食龙舟饭等丰富环节，不仅传承了传统文化，更显著增强了社区认同与凝聚力，体现了传统体育促进社会和谐的功能。
三、“人文湾区”视域下民族传统体育文化的发展境况
3.1多重制约下的发展困境
3.1.1制度壁垒下的协同治理之困
行政区划是国家治理的普遍形式，其主要表现为地方政府以行政区划为刚性边界，以行政命令为管理方式，处理辖区内的公共事务，体现出机械性、封闭性、垄断性的特点。但文化形态的演变通常能超越行政边界的束缚，呈现出跨区域流传与沉淀的特征，粤港澳大湾区就广泛分布着文化同源的民族传统体育项目，如龙舟、醒狮等体育非物质文化遗产。然而，粤港澳大湾区民族传统体育文化的融合发展仍然面临着诸多困境。在体制机制方面，粤港澳三地在文化的市场准入、行业标准、管理制度等方面存在协作不畅、配套措施欠缺等问题，阻碍了文化要素与相关的技术、人员、资金的自由流动，影响了社会文化与公共服务的深度融合，制约了新社会文化纽带的形成。长期以来，粤港澳三地在传统体育管理方面往往各自为政，工作方法随意，主观决策频现，管理制度不完善。例如，粤港澳三地在运动员注册、裁判员与教练员认证、赛事组织标准、体育管理体制等方面存在差异，进而导致政策对接困难、资源流动受阻，在一定程度上削弱了粤港澳大湾区民族体育协同发展进程。如2009年粤港澳三地成功联合申报“粤剧”为《人类非物质文化遗产代表性名录》之后，十余年来再无共同申报项目。实际上，诸如岭南武术、醒狮、龙舟等项目，有成为世界级非遗的潜力。在法律法规方面，粤港澳大湾区“一国两制三法域”的独特结构，虽为区域协同发展注入了活力，但也带来跨域协同治理的挑战。例如，在体育非遗保护领域，广东主要以《中华人民共和国非物质文化遗产法》与《广东省非物质文化遗产条例》为依据，香港参照《保护非物质文化遗产公约》，澳门则施行《文化遗产保护法》与《澳门非物质文化遗产申报评定暂行办法》。三地实行不同的非遗保护制度，导致粤港澳大湾区体育非遗保护缺乏统一的法律基础。当前大湾区体育非遗保护相关规划文件多停留在原则性描述，三地政府因无法获得明确授权而面临“法无授权不可为”的实践困境。虽然《粤港澳大湾区发展规划纲要》明确提出推动龙舟、武术、醒狮等传统体育的发展，但在缺乏系统性制度保障的情况下，重要政策往往难以有效落实。这种制度壁垒不仅造成三地在传统体育发展上难以形成合力，严重限制了大湾区作为整体在国际范围内推广民族传统体育的影响力和实效性。
3.1.2传统生态下的传承创新之困
民族传统体育文化深深植根于乡土社会，但随着城镇化进程加快与人口迁徙日益频繁，原有的社会结构发生显著变化，使其逐渐丧失了存续所依赖的文化土壤与传承主体，进而出现代际之间的“断代”现象。粤港澳大湾区作为高度城市化的代表区域，传统体育所依托的乡土语境与民俗空间不断被压缩，其“活态传承”——即依赖民众尤其是年轻一代持续实践的方式——正遭遇严峻挑战。一方面，传承人队伍出现明显的代际断层。许多传统武术和民间体育技艺的传承人年事已高，而年轻一代因传习艰苦、经济回报有限等原因，投身学习的意愿大幅降低，致使不少项目陷入“人亡艺绝”的困境。例如，广州上漖村龙舟制作非遗传承人黄剑挺表示，关键工艺如“掌口技术”需长期经验积累，如今却难以吸引年轻人投入学习。虽有珠澳“少年狮王争霸赛”等活动尝试以赛事推动青少年参与，但传统体育在年轻群体中的普及和持续参与仍然不足。同时，民族传统体育的传承体系面临现代化转型的多重压力。过去依赖血缘、地缘建立的师徒制传承方式，虽注重个体化经验传递，却具有较强的封闭性特点，难以适应现代体育教育规模化、标准化的要求，普遍存在传承范围偏窄、传承效率偏低、存在形式单一等问题，与现代社会功利化、高效率的发展趋势不相匹配，如师徒传承、家族传承、信仰（宗教）传承和民俗性传承等方式。广东醒狮（南狮）省级非遗传承人李祖杰尝试通过融入趣味动作吸引学生，但如何将传统技艺转化为符合青少年认知的课程体系，仍是一大难题。另一方面，青少年群体对传统体育表现出显著的现代性疏离。在全球化、数字化的社会背景下，生长于互联网时代的年轻一代更倾向于选择潮流运动、电子竞技等多元娱乐形式，而对传统体育的文化认同中持续下降。虽然有“非遗进校园”等系列活动，但因基本功训练枯燥无味，学生难以坚持，整体的参与度与持久性仍显不足。李祖杰坦言，全面学习舞狮、鼓乐及狮头制作的年轻人越来越少，虽然通过“灯光狮”等创新形式吸引了部分年轻人关注，但却难以从根本上改变传承困境。这种“代际断裂”既削弱了大湾区民族传统体育传承的中坚力量，又“撕裂”了文化记忆链条，使得许多项目可能逐渐蜕变为仅存于表演场合或博物馆的“文化标本”，丧失其作为“活态文化”的社会根基与未来生命力。
3.1.3文化富矿下的产业发展之困
民族传统体育具有悠久的历史，但在新发展阶段需要主动适应当代社会需求，进而推陈出新，才能在现代社会焕发新生。目前，民族传统体育在创新转型的过程中还面临着诸多困难。一是内容形式较为保守陈旧，创新性不足。粤港澳大湾区部分体育非物质文化遗产面临濒危状态，深层次的原因在于存在传统思维定式、缺乏创新意识，进而与新生代观念产生隔阂，制约了民族传统体育文化的再生产与繁荣，导致不少传统项目受众萎缩、传承困难。如许多项目仍沿用传统的竞赛与展演方式，表现形式单一、规则陈旧，器材也缺乏更新，这难以契合年轻群体的审美趣味以及现代体育赛事转播需求。二是产业化能力较弱，尚未形成可持续的商业模式。在大湾区大部分民族传统体育项目仍被定位为“文化事业”而非“体育产业”，其生存与发展高度依赖民间自发支持与政府有限资助，缺乏成熟、完善的自我造血机制。存续于村落、乡镇层面的狮舞、龙舟等项目，其生存状态易受政策、资金等外部因素影响，难以形成持续稳定的市场化运营机制。虽然龙舟项目通过创新推出“龙虱”等玩法降低参与门槛，但大多数传统体育项目仍然保持原貌，未能进行有效的现代转化。如南狮在高桩技术上不断精进，但在品牌建设、文化叙事及产业链延伸方面存在明显短板。三是产业链较短，附加值挖掘不充分。目前，粤港澳大湾区民族传统体育产业发展主要集中于赛事、培训等初级环节，而对文创产品、IP开发、媒体版权、体育旅游等高附加值领域的探索明显不足。虽有个别项目已做出初步尝试，但相较于整个民族传统体育而言，其产业价值还远未释放。需要特别注意的是，大湾区内传统体育项目之间缺乏共生发展意识，未能形成集聚效应。以佛山扒龙舟为例，虽曾在亚运会上取得两枚金牌，但在民间的未能与舞狮、武术等其他传统体育形成联动，也没有进一步借助其文化影响力拓展“龙舟＋旅游”“龙舟＋电竞”等融合路径，表明缺乏产业融合意识与创新意识。四是传播与推广方式滞后。目前师徒传承、线下活动等渠道仍然是很多民族传统体育项目的推广方式，与多渠道、矩阵化的现代体育传播模式相比，其在品牌影响力和市场竞争力方面显著落后。因未能充分运用现代传媒技术与互联网平台进行广泛传播，使其难以吸引资本与消费市场的关注，从内容生产到传播推广的“系统性不适配”，将掩埋其巨大的文化价值与经济潜力。
3.2多维利好下的发展机遇
3.2.1人文湾区下的政策引领之机
顶层设计作为战略引领，是推动民族传统体育发展的核心动力。2003年《粤港澳体育交流与合作协议书》的签署，标志着粤港澳三地的体育合作正式启动，区域体育协同发展进入新阶段。2019年《粤港澳大湾区发展规划纲要》则首次将“共建人文湾区”提升为国家战略，明确提出应“用好湾区内的文物古迹、世界文化遗产和非物质文化遗产，支持弘扬以粤剧、龙舟、武术、醒狮等为代表的岭南文化，彰显独特文化魅力”。2020年《粤港澳大湾区文化和旅游发展规划》，进一步提出粤港澳大湾区岭南文化传统体育赛事活动项目，“支持粤港澳三地共同推动以国际龙舟邀请赛、醒狮表演赛、传统武术表演赛等为代表的岭南文化传统体育赛事”。2021年8月，体育总局在《“十四五”体育发展规划》中强调，“以粤港澳大湾区体育合作为重点，助力港澳融入国家发展大局”，从国家层面明确了大湾区体育协同发展的实施路径，推动体育文化交流向更高层次拓展。同时，中央同意第十五届全国运动会由粤港澳共同承办，为大湾区体育非遗保护营造了积极的社会氛围，这也是香港与澳门首次参与承办全运会。广东省政府连续出台的全民健身计划，一以贯之的扶持太极拳、健身气功、龙舟、舞狮、武术、毽球等传统体育项目，巩固与发扬岭南体育文化传统。2025年发布的《广东省省级体育赛事活动服务指导目录》同样强调，应助力粤港澳大湾区体育文化交流，加强体育竞赛组织工作。在全国两会期间，港区全国人大代表霍启刚提交《关于建设“粤港澳体育湾区”的建议》，提出以十五运会为契机，围绕“三地三中心”推进体育湾区建设，强化硬件联通、规则衔接与文化融合，完善协调机制。国家体育总局答复称，将借助全运会办赛机遇，发挥区位优势，推动人员物资便捷流动，支持三地体育人才交流与合作，培养专业人才，并积极申办高水平国际赛事，以体育促进大湾区经济社会全面发展。此外，相关政策也嵌入了粤港澳大湾区民族传统体育发展的内容，《关于以高水平开放推动服务贸易高质量发展的意见》就指出，应推动中国武术、围棋等体育服务出口，并借助粤港澳大湾区的区域优势，建设服务贸易公共平台。在上述政策的推动下，粤港澳大湾区体育文化发展逐步形成中央统筹、湾区联动、社会参与的多层次推进格局，为三地民族传统体育的一体化发展提供了历史机遇。
3.2.2数字革命下的技术赋能之机
数字技术革命正以空前未有的深度与广度推动行业转型，这为粤港澳大湾区民族传统体育发展带来了全新的方式。《粤港澳大湾区文化和旅游发展规划》明确指出，“顺应数字产业化和产业数字化发展趋势，实施文化产业数字化战略，加快发展新型文化业态，改造提升传统文化业态，提高质量效益和核心竞争力”。一方面，数字技术可赋能民族传统体育的传承方式。数字技术借助多模态的数字叙事，突破了长期以来民族传统体育的线性传承方式，推动多元主体协同参与，实现数字技术与民族传统体育的深度融合，显著优化了传统体育的传承方式。如区块链三维动作捕捉等技术可对武术等项目的动作轨迹进行精准数据化建模，不仅可以真实还原身体姿态、动作等非语言信息，还能通过算法解析其力学特征与文化符号，从而有效弥补了传统的师徒或父子相授方式的局限性。依托三维建模开发的在线课程与虚拟游戏，既增强了学习的参与感和趣味性，也大幅拓宽了传播覆盖面。又如通过虚拟现实技术（VR／AR）还可复原赛马等传统体育场景，打造线下文化体验馆与景区项目，结合线上宣传有效拓宽消费市场，促进产业创新。另一方面，数字技术可赋能民族传统体育的传播方式。数字技术推动民族传统体育传播生态从实体空间延伸至虚拟空间，通过互联网与数字工具构建起跨地域的交流社区，短视频与直播平台等媒介为其提供了高效的传播渠道。如彝族摔跤、蒙古族赛马等传统体育项目，借助人工智能与互联网等数字手段突破地理限制，从区域性的活动扩展为全球性文化事件，显著提升了国际能见度与话语权。同时，通过算法推荐机制，在媒介平台形成高效的“数字文化传播圈”，实现内容的精准传播。以“南海龙超”为例，其在2025年端午龙舟季，获得各级媒体报道2088次，在主流媒体客户端及抖音、快手等平台全网总浏览量超过63亿，成为现象级的文化传播案例。此外，元宇宙与数字孪生技术实现民族传统体育在虚拟空间中的“再语境化”，通过沉浸式体验与深度互动，极大拓展了文化传承的传播维度。如在调研上漖村龙舟制作技艺时，广东第二师范学院学生通过桌游设计的方式，让古老技艺焕发新生。其设计的桌游能让玩家在“找木料”“学手艺”“赛龙舟”等游戏环节中，沉浸式学习龙舟的历史及工艺，化身龙舟传承人，有效激发了青少年对传统体育的兴趣。
3.2.3文旅融合下的市场需求之机
2018年1月，国家民委、国家体育总局联合印发《关于进一步加强少数民族传统体育工作的指导意见》，明确提出“推进少数民族传统体育与旅游、文化等融合发展”。2020年，《粤港澳大湾区文化和旅游发展规划》进一步强调“文旅融合，互促发展”“坚持以文塑旅、以旅彰文，推动粤港澳大湾区文化和旅游融合发展”。2025年8月，国务院办公厅在《关于释放体育消费潜力进一步推进体育产业高质量发展的意见》中再次指出，应“深化行业融合发展”“开展商旅文体健联动，促进赛、展、节、游一体谋划、一体开展，丰富产业业态”“推出一批“体育＋”融合发展典型案例”。在新时代背景下，单一的学科、方法或理论难以全面把握民族传统体育文化的丰富内涵与价值，跨行业、多学科交叉发展已成为发展的必然趋势，融合创新是实现民族传统体育产业持续发展与价值提升的根本出路。随着社会经济的发展，人们生活水平不断提高，消费结构发生质变，大众旅游消费正从传统观光式向在地化、个性化、沉浸式的“深度文化体验游”转变，游客不再满足于被动观赏，而是希望参与体验、了解文化渊源及其历史故事，这为底蕴深厚的民族传统体育文化带来了新发展机遇。在粤港澳大湾区，国家层面大力推动体育与旅游产业融合发展，支持粤港澳大湾区打造华南户外运动休闲区。相关研究也指出，“体旅文商”融合发展是推动粤港澳大湾区体育产业高质量发展的重要方向。大湾区民族传统体育正迎来文旅融合的新“风口”，有望成为激活区域旅游消费、打造独特文旅品牌的新蓝海。如岭南武术、龙舟竞渡、舞龙舞狮等项目，因自身的文化特质，是满足深度文化体验需求的宝贵资源。在舞狮实践中，游客不仅希望观看舞狮表演，更愿意参与学习基本的舞狮动作、聆听背后的民俗传说。因而将体育赛事、文化体验和旅游线路有机整合，开发粤港澳大湾区民族传统体育文化特色产品，具有广阔的市场前景。例如“南海龙超”通过整合文旅资源，在2025年端午假期接待游客92万人次，旅游收入达4．67亿元，同比分别增长47％和58％。中山市南头镇依托省级非物质文化遗产“五人飞艇赛”，每年在鸡鸦水道举办水上竞技活动，既展示了岭南水乡的体育传统与民俗风情，也显著带动了当地的旅游业发展。
四、“人文湾区”视域下民族传统体育文化价值的实现路径
4.1构建三地协同的制度合作框架
粤港澳大湾区民族传统体育高质量发展还存在着协同治理难题。因此，应当从顶层设计着手，构建一个超越行政壁垒的、高效顺畅的跨制度合作框架。第一，成立常设性协同机构。由粤港澳三地的体育、文化、教育、旅游等相关行政部门牵头，联合主要的体育协会、非遗组织、企业、高校及专家学者，成立“粤港澳大湾区民族传统体育发展联席会议”。联席会议应当实体化运作，定期召开会议，统筹三地在民族传统体育领域的发展规划，协调跨区域重大项目与利益分配，并推动建立统一的粤港澳大湾区民族传统体育数据库及信息共享平台，为政策协同和资源整合提供制度保障。第二，制定一体化发展规划。在联席会议制度下，组织政府部门代表、行业代表、专家学者等相关人士研制《粤港澳大湾区民族传统体育发展中长期规划》。中长期规划应当明确发展目标、重点项目、空间布局以及保障措施，并做好与三地现有体育发展规划的有效衔接，确保各项城市政策在目标上的一致性与连贯性，真正做到“一张蓝图绘到底”。同时，联合体育、文旅、财政、税务、商务等部门开展调研，制定清晰、透明且符合三地实际的政策实施细则，定期召开政策协同会议，加强城市间的政策沟通与协调。第三，推动规则衔接与要素流通。坚持“先行先试”原则，选取龙舟、舞狮、咏春拳等关注度、认可度高及群众基础好的民族传统体育项目进行试点。通过联席会议平台组织专家共同研讨，在参照国际标准的基础上，建立一套融合岭南文化特色的“湾区标准”，涵盖竞赛规则、运动员等级标准、裁判员与教练员认证体系。同时，逐步实现参赛资格、执业资格、运动员注册等要素在粤港澳大湾区的互认互通，促进人才、技术等关键资源的自由交流，推动实现从“政策孤岛”到“协同高地”的实质转变，为举办高水平湾区品牌赛事扫清制度障碍。
4.2夯实活态传承的社会文化土壤
粤港澳大湾区孕育了底蕴深厚的中华传统文化与岭南文化，“人文湾区”的建设离不开对岭南传统体育文化基因的激活。这就需要推动大湾区民族传统体育回归教育现场和日常生活，重新厚植文化根基，塑造湾区特色，增强文化认同，以应对“代际断层”与“现代疏离”带来的传承危机，为人文湾区建设提供底蕴支撑。一方面，应当将民族传统体育系统融入粤港澳三地的国民教育体系。民族传统体育是岭南文化的重要载体，凝聚着鲜明的文化传统与民族特色，具有显著的国民教育价值。学校作为教育主阵地，开展龙舟、武术、舞龙舞狮、大坑舞火龙等三地共有的传统体育项目，不仅可以传授传统体育技能，更能塑造学生文化认同，潜移默化地培植三地青少年的中华民族共同体意识。因此，三地教育行政部门应当要加强协同与合作，在大湾区中小学积极推行“一校一品、一校多品”体育特色学校建设，将具有湾区地域文化代表性的传统体育项目正式纳入体育课程选项或课后服务内容。组织专家开发符合青少年认知特点、标准化且具有湾区特色的校本教材与教学指南，大力实施“非遗传承人、优秀教练员进校园”计划，建立可持续的合作机制，缓解师资短缺问题。同时，鼓励三地高校成立学校传统体育联盟，通过竞赛、展演、夏冬令营等方式提升湾区青少年参与度。另一方面，应当将民族传统体育创新嵌入粤港澳三地的日常生活当中。民族传统体育真正的生命力源自民间，其复苏离不开日常生活的土壤。因此，政府可以通过场地支持、技术指导、经费支持等方式，鼓励社区居民自发组建太极拳、龙舟、舞狮、武术等传统体育兴趣小组、运动社团，鼓励其充分利用公园、广场、滨水空间等公共区域，开展展演、教学、邻里友谊赛等常态化活动，让传统体育成为居民社交、健身、娱乐的日常选择，从而重新嵌入到现代生活当中。
4.3重塑民族体育的现代传播话语
数字化时代的到来给民族传统体育带来了前所未有的发展机遇，其应主动与新技术深度融合发展，实现传统表达方式的现代化转型，以增强对年轻一代的吸引力，并进一步拓展全球影响力。第一，系统推进资源梳理与保护工作。组织粤港澳三地的体育、文化、非遗中心等部门与相关研究机构，对武术、南狮、龙舟等大湾区民族传统体育项目的历史脉络、技艺特征、传承谱系、竞赛规则以及影像资料等重要内容进行全面普查，并进行数字化保存，尤其对那些濒危项目进行抢救性记录和保护，建设“粤港澳大湾区民族传统体育数字资源库”，为民族传统体育区域协同发展提供数据支撑。第二，积极借助数字创新与展示方式。设立专项基金，激励粤港澳大湾区文创人才以故事化和IP化的手段，围绕湾区民族传统体育题材创作游戏、影视、动漫、舞台剧等文艺作品，提升其在年轻受众中的影响力。建设湾区民族传统体育数字博物馆，配套设置线下“云体验”中心，利用虚拟现实（VR／AR）技术开发沉浸式体验产品，让参与者能够在虚拟环境中体验传统体育技艺、了解项目历史文化。如中华国术总会与香港城市大学合作，通过动态捕捉技术构建了全球首个“中华武术活态资料库”。第三，构建多元化的全球传播矩阵。鼓励非遗传承人、运动爱好者、专业运动员以及社团运营者、赛事组织者等多元主体，通过短视频内容创作、平台直播教学、赛事直播互动等方式，传播优质内容，展现项目魅力。同时，借助香港、澳门的国际媒体与数字传播优势，三地联合制作多语种的系列纪录片与短视频，以沉浸式叙事呈现龙舟、南狮、大坑舞火龙等湾区特色传统体育项目的哲学与美学内涵，并通过YouTube、Meta等海外平台精准传播至海外受众群体，以提升粤港澳大湾区民族传统体育文化的全球影响力。
4.4打造湾区特色的体育文化品牌
体旅文商融合作为一种跨领域、跨行业的综合发展模式，通过体育、文化、旅游、商业等多种元素的深度互动，推动产业要素渗透与集聚，逐步打破行业边界，为民族传统体育文化资源的价值实现提供了重要思路。因此，粤港澳大湾区民族传统体育的发展，应以市场为导向，深化产业融合，打造湾区的“超级文化IP”。一方面，深化“体育＋”产业融合模式。在粤港澳大湾区内，三地政府应科学规划，择优选址，建设一批集人才培训、运动康养、高端赛事、文化旅游及文创研发于一体的民族传统体育产业示范园区，如“龙狮文创产业基地”、“粤港澳武术文化示范区”等。鼓励相关企业开发深度融合型产品及服务，将文化资源转化为高附加值的经济产出，积极推动“体育＋旅游＋文创＋康养＋演艺＋会展”多种业态协同发展，构建完整产业链，如整合三地旅游资源，设计“大湾区民族传统体育文化之旅”精品线路，串联重要赛事、武馆、文化遗址及美食体验。另一方面，实施湾区联合品牌战略，聚力打造超级文化IP。以“粤港澳大湾区”为统一标识，共同策划、申办或创办具有湾区特色的区域民族传统体育赛事，并借助高水平的赛事组织、专业化运营与全球化传播，将一至两个代表性项目打造成具有全球影响力的民族传统体育顶级赛事，如“世界龙舟锦标赛”、“大湾区国际功夫节”等。同时，在赛事运营方面，深入挖掘项目文化内涵，强化国际化传播，向世界生动讲述“湾区故事”与“中国故事”，提升“人文湾区”的国际形象。此外，通过联合申遗、跨域品牌授权及全球推广，全面提升湾区民族传统体育的竞争力和识别度，带动旅游、培训、传媒及其衍生品等相关产业的发展，实现湾区民族传统体育文化价值与经济价值的双重提升，为“人文湾区”建设注入持续动力。